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We have seen a myriad of reports about systematic torture and murder in Israeli concentration camps, aka prisons, for Palestinians.These reports come even from prime media which generally serve as outlets of the ruling class. There are by now so many of these reports that there is no doubt that they are real. Inside Israel’s torture camp for Gaza detainees - 972mag, Jan 5 2024 Strapped down, blindfolded, held in diapers: Israeli whistleblowers detail abuse of Palestinians in shadowy detention center- CNN, May 11 2024 Inside the Base Where Israel Has Detained Thousands of Gazans - New York Times, June 6 2024 ‘More horrific than Abu Ghraib’: Lawyer recounts visit to Israeli detention center - 972mag, June 27 2024 Blindfolded, bound and beaten: Palestinians tell of Israeli jail abuse - BBC, August 5 2024However there have been no political consequences from those reports. I have also not seen or heard any western politician or any editorials condemning the Israel over these reports. To my best knowledge no western country has punished the Zionist government over such behavior.This even as it is obvious who the main people responsible for this are. Everyone knows and talks about them:Citar Musa ‘Aasi, a 58-year-old painter-decorator and father of four, said he heard guards beat 38-year-old Tha’er Abu ‘Asab to death in a neighbouring cell at Ketziot in November. One guard told 50-year-old Firas Hassan, from Bethlehem: “We are livestreaming this for Ben-Gvir”. Ben Gvir’s spokesperson said the minister was “proud” of his prison policy, and that it was in line with international law. “The conditions of the terrorists imprisoned in Israeli prisons have been tightened to the minimum required by law. In accordance with the minister’s policy, the terrorists do not receive the improved conditions they received in the past,” they said.The Guardian fails to refute those lies from Ben Gvir's spokesperson.The Palestinians will continue to be tortured and killed. And all their families - in fact - every Palestinian in Gaza shall be killed: Finance Minister Bezalel Smotrich implies he believes that blocking humanitarian aid to the Gaza Strip is “justified and moral” even if it causes 2 million civilians to die of hunger, adding however that the international community won’t allow this to happen.Citar “We are bringing in aid because there is no choice,” Smotrich says at a conference in Yad Binyamin hosted by the Israel Hayom outlet. “We can’t, in the current global reality, manage a war. Nobody will let us cause 2 million civilians to die of hunger even though it might be justified and moral until our hostages are returned. Humanitarian in exchange for humanitarian is morally justified, but what can we do? We live today in a certain reality, we need international legitimacy for this war.”As no one, Smotrich claims, will let the Zionist kill 2 million civilians by hunger at once, it must be done slowly. By now some 10% of the once 2.3 million people in Gaza are likely already dead - killed by bombs or by the consequences of the war the Zionist are waging against them.Moshe “Bogie” Ya’alon, a former Chief of Staff of the IDF, who also served as Israel’s Defence Minister, is quoted by Alastair Crooke as saying this.Citar “When you talk about Smotrich and Ben Gvir: They have a Rabbi. His name is Dov Lior. He is the Rabbi of the Jewish Underground, who intended to blow up the Dome of the Rock – and before that the buses in Jerusalem. Why? In order to hurry up the ‘Last War’. Do you [not] hear them talking in terms of the Last War; or of Smotrich’s concept of ‘subjugation’? Read the article he published in Shiloh in 2017. First of all, this concept rests on Jewish supremacy: Mein Kampf in reverse”.Smotrich and Ben Gvir are sitting right in the cabinet. But has any western country even blocked their travel or entry or sanctioned them?Why is this allowed to happen?Back in February Tarik Cyril Amar found this explanation.The Gaza MethodCitarThe West’s evolving blueprint for controlling a poly-crisis world by mass-murdering and subjugating the poor, the rebellious, and those deemed “superfluous.”The non-paywalled full text is available here.The West is in decline and it has only one method left to delay it - brute force.Citar All of the above means that the West is left with one option: the hardest of powers, if the dumbest, too: military force. And that is where the Gaza Genocide precedent fulfills its most important function as method-setting and method-“normalizing.” In a very concrete way, too: For since the 1990s (at the latest), Western militaries – with the US in the lead, obviously - have been thinking intensely about fighting in cities. ... You see where this has been going, right? To Gaza. Gaza is not the first but, for now, the worst instance of a doctrinal body of pseudo-technical and rationally vicious thought coming into practice: How to subdue the cities of the Global South (and the poor in general, make no mistake, Northerners), by all and any means. And for this type of very-near/present future warfare everywhere, humanitarian law as we know it – with all its immense flaws – is still too “soft,” too restraining. The same holds, of course, for our notions of crimes against humanity, including genocide.He concludes:Citar Gaza is a method. A Western method. Fascist, Zionist, apartheid, sadistic Israel is a pioneer, a trailblazer into yet more evil to be done from those above to those below. That is why those above will shield Israel. They are shielding themselves and their future deeds.I was in doubt about this theory when I first read it. But by now I think that the elite are really planing like this. It is the only explanation that makes sense and it also consistent and fits with their increasing endorsement of pure fascism be it in Israel or in Ukraine.Posted by b on August 6, 2024 at 14:00 UTC | Permalink
Musa ‘Aasi, a 58-year-old painter-decorator and father of four, said he heard guards beat 38-year-old Tha’er Abu ‘Asab to death in a neighbouring cell at Ketziot in November. One guard told 50-year-old Firas Hassan, from Bethlehem: “We are livestreaming this for Ben-Gvir”. Ben Gvir’s spokesperson said the minister was “proud” of his prison policy, and that it was in line with international law. “The conditions of the terrorists imprisoned in Israeli prisons have been tightened to the minimum required by law. In accordance with the minister’s policy, the terrorists do not receive the improved conditions they received in the past,” they said.
“We are bringing in aid because there is no choice,” Smotrich says at a conference in Yad Binyamin hosted by the Israel Hayom outlet. “We can’t, in the current global reality, manage a war. Nobody will let us cause 2 million civilians to die of hunger even though it might be justified and moral until our hostages are returned. Humanitarian in exchange for humanitarian is morally justified, but what can we do? We live today in a certain reality, we need international legitimacy for this war.”
“When you talk about Smotrich and Ben Gvir: They have a Rabbi. His name is Dov Lior. He is the Rabbi of the Jewish Underground, who intended to blow up the Dome of the Rock – and before that the buses in Jerusalem. Why? In order to hurry up the ‘Last War’. Do you [not] hear them talking in terms of the Last War; or of Smotrich’s concept of ‘subjugation’? Read the article he published in Shiloh in 2017. First of all, this concept rests on Jewish supremacy: Mein Kampf in reverse”.
The West’s evolving blueprint for controlling a poly-crisis world by mass-murdering and subjugating the poor, the rebellious, and those deemed “superfluous.”
All of the above means that the West is left with one option: the hardest of powers, if the dumbest, too: military force. And that is where the Gaza Genocide precedent fulfills its most important function as method-setting and method-“normalizing.” In a very concrete way, too: For since the 1990s (at the latest), Western militaries – with the US in the lead, obviously - have been thinking intensely about fighting in cities. ... You see where this has been going, right? To Gaza. Gaza is not the first but, for now, the worst instance of a doctrinal body of pseudo-technical and rationally vicious thought coming into practice: How to subdue the cities of the Global South (and the poor in general, make no mistake, Northerners), by all and any means. And for this type of very-near/present future warfare everywhere, humanitarian law as we know it – with all its immense flaws – is still too “soft,” too restraining. The same holds, of course, for our notions of crimes against humanity, including genocide.
Gaza is a method. A Western method. Fascist, Zionist, apartheid, sadistic Israel is a pioneer, a trailblazer into yet more evil to be done from those above to those below. That is why those above will shield Israel. They are shielding themselves and their future deeds.
Logo de la Fabian Society : el lobo que se disfraza de ovejaLos hombres siempre han soñado con dominar el mundo. Tuvimos tristes ejemplos de esto en el siglo XX. Otros sueñan con darle forma según su visión. Se unen con la esperanza de lograrlo. Así, tenemos a los Caballeros de Malta (1565), los Masones (1723), la Sociedad Fabiana (1884), La Mesa Redonda (1905), el Opus Dei (1928), el grupo Bilderberg (1954), el Club de Roma ( 1968), el Foro Económico de Davos (1971) y muchos otros. Los escritores han descrito cómo podría ser este mundo de fantasía. Aldous Huxley publicó Un mundo feliz (1932) y George Orwell 1984 (1949). Lo menos que podemos decir es que estas obras no te hacen soñar.Pero tal vez no estén lejos de la realidad si hemos de creer a Caroll Quigley, que publicó Tragedy and Hope: The Contemporary History of Our World en 1966 , o a Sheldon Wolin, que publicó Democracy Incorporated: Managed Democracy and the Spectre of Inverted Totalitarism , en 2008. un libro cuyo título deja pocas dudas sobre la visión del autor sobre Estados Unidos. Visión corroborada por Peter Dale Scott en su libro: The American Deep State: Wall Street, Big Oil, and the Attack on US Democracy , publicado en 2014. Un año después, en 2015, Jimmy Carter declaró que Estados Unidos es una oligarquía, políticamente corrupto. ¿Qué debemos pensar de todo esto? El análisis confirma que se utilizaron acontecimientos trágicos, cuando no fueron provocados, para transformar la democracia estadounidense en una especie de democracia "invertida" , es decir, en una democracia que presenta las características de una democracia sin serlo. El objetivo de estos psicópatas es la dominación mundial, es natural que estén interesados en la nación más poderosa para lograr sus fines.Estados Unidos ha sido un sueño desde su creación. Es la historia de un pueblo que se libera de su amo lejano para vivir su sueño de libertad en un país percibido como virgen y que quieren explotar. Estas áreas ricas en recursos naturales han dado origen al mito del sueño americano: una era de abundancia donde tanto ricos como pobres encuentran su beneficio. Con el tiempo, el sueño se desvaneció un poco. Pero sigue siendo una tragedia para los indios desposeídos de sus tierras y para los negros esclavizados.La democracia estadounidense se basaba en un doble equilibrio: entre los estados federados y el gobierno federal, por un lado, y los tres poderes legislativo, ejecutivo y judicial, por el otro. Recibió su primer shock durante la Guerra Civil. Por necesidad haciendo ley, el Estado federal se impuso en nombre de la victoria. La preocupación de Abraham Lincoln no era tanto el destino de los negros sino la unidad de la nación. A pesar de su formación como abogado, hizo caso omiso de la constitución cuando las circunstancias lo exigieron. Cuando terminó la guerra, el Estado federal se apresuró a iniciar, bajo la presión de Theodore Roosevelt y Henry Cabot Lodge, una política imperialista. Estados Unidos atacó primero a sus vecinos inmediatos antes de acudir en ayuda de los filipinos, quienes lo lamentarían amargamente. Una vez conquistado Occidente, esta política imperialista respondió a una necesidad: adquirir constantemente nueva riqueza para satisfacer la codicia de la clase dominante y las necesidades vitales de los inmigrantes. Por lo tanto, continuarían llegando y suministrando a la joven nación mano de obra abundante y barata, necesaria para la industrialización del país. Este sueño, para muchos de ellos, era sólo una ilusión, como lo atestiguan las huelgas y los conflictos violentos de finales del siglo XIX. Es este contexto histórico el que se debe tener presente al examinar los últimos setenta y cinco años, y más particularmente las últimas tres décadas, un período durante el cual la democracia estadounidense se ha debilitado enormemente en una lucha desigual entre la élite y el pueblo por el control de poder y distribución de la riqueza.El periodo comprendido entre 1945 y la actualidad es el más convulso que ha conocido Estados Unidos en su historia, si obviamos la Guerra Civil. Acontecimientos como el asesinato de John Kennedy, la guerra de Vietnam, el 11 de septiembre y la crisis del Covid están escritos en la historia estadounidense con una huella indeleble, y explican en parte la situación desordenada, incluso increíble, en la que se encuentra hoy esta nación.El armisticio del 8 de mayo de 1945 marca el fin de la Segunda Guerra Mundial. Le seguirá una segunda guerra, llamada fría pero caliente en muchas partes del mundo: la guerra de Occidente contra el comunismo. Comienza en Indochina y se extiende a Corea. Un armisticio le puso fin en julio de 1953. Dos años más tarde, comenzó una nueva guerra no declarada, la guerra de Vietnam, que no era más que la prolongación de la guerra de Indochina a la que los Acuerdos de Ginebra de 1954 habían puesto fin, temporalmente. tan fuerte era el deseo occidental de detener el efecto “dominó” : una progresión gradual del comunismo en el mundo. La humillante retirada de las fuerzas estadounidenses de Saigón el 30 de abril de 1975 puso fin a una guerra que duró veinte años, mató a millones de civiles y afectó profundamente a los estadounidenses, hasta tal punto que George Bush padre tuvo a bien declarar en televisión que Su expedición punitiva a Irak en 1990 había borrado el “síndrome de Vietnam” , una fórmula que resumía la idea de un fracaso de Occidente frente al comunismo.Mientras tanto, un acontecimiento conmocionó a Estados Unidos y al mundo: el asesinato de John Kennedy el 22 de noviembre de 1963, cuyos autores aún no conocemos, ya que es cierto que las dos investigaciones oficiales nunca han convencido a quienes querían serlo. Su alcance, que no se puede definir, es considerable. Un dato da una idea: tras este asesinato, al que siguieron el de Martin Luther King en abril de 1968 y el de Robert Kennedy en junio del mismo año, el porcentaje de estadounidenses que confiaban en su gobierno se desplomó, cayendo del 80% en 1960 al 40%. en la década siguiente. El efecto es duradero. Esta confianza es hoy sólo del 20%.La Guerra de Corea fue la última guerra financiada con cargo al presupuesto. La guerra de Vietnam fue financiada con deuda. Sumada al coste creciente de los programas sociales, esta guerra creó una inflación que depreció el dólar hasta el punto de que el 15 de agosto de 1971 Richard Nixon tuvo que romper el vínculo que lo unía al oro desde agosto de 1944. Esta depreciación de la moneda estadounidense penalizó productores de petróleo que facturaban a los países consumidores en dólares. Aprovecharon la guerra de Yom Kippur de octubre de 1973 para limitar sus exportaciones, lo que tuvo el efecto de cuadruplicar el coste del barril. De moderada en los años 1960, la inflación pasó a ser “galopante” en los años 1970 y alcanzó su nivel más alto en marzo de 1980: 14,6%. Al mismo tiempo, la crisis del petróleo provocó una grave recesión en Estados Unidos y Europa. La conjunción de estos dos acontecimientos contradictorios –inflación y recesión– creó la estanflación –una situación sin precedentes de la que nadie sabía cómo escapar–. Fue Paul Volcker, gobernador de la Reserva Federal, quien, con el acuerdo de Ronald Reagan, impuso su solución. De repente, elevó la tasa clave del 14% al 20% en junio de 1981, una tasa nunca antes alcanzada. Esta decisión es importante en más de un sentido. No sólo pone fin a una situación aparentemente inextricable, sino que también marca la adopción del monetarismo en la gestión de la economía estadounidense en detrimento del keynesianismo, adoptado por Franklin Roosevelt para poner fin a la crisis de 1929.Las acciones de los líderes suelen tener consecuencias no deseadas. La decisión de Paul Volker de aumentar el tipo de interés oficial de la Reserva Federal tuvo el efecto de atraer capital extranjero y apreciar el valor del dólar hasta tal punto que la balanza comercial estadounidense, que ya no estaba en la mejor forma, se deterioró aún más. Preocupado por este acontecimiento, James Baker, ministro de Finanzas de Ronald Reagan, convocó a sus colegas de Canadá, Gran Bretaña, Francia, Alemania y Japón al Hotel Plaza de Nueva York el 22 de septiembre de 1985. Se firmó un acuerdo por el cual las naciones amigas se comprometían a aumentar su consumo mientras que Estados Unidos reduciría su déficit presupuestario, medidas que debían reducir tanto el superávit de las naciones amigas como el déficit comercial de Estados Unidos. Las naciones cumplieron, incluso demasiado, ya que el valor del dólar se desplomó. James Baker convocó una nueva reunión, esta vez en el Louvre, el 22 de febrero de 1987 para moderar este colapso. Esta vez los mercados entendieron el mensaje que les enviaron las autoridades y el dólar se mantuvo dentro de un rango razonable.Otros tres acontecimientos pasarán a la historia: los atentados del 11 de septiembre de 2001, la crisis económica y financiera de las hipotecas de alto riesgo de 2008 y la pandemia de Covid de marzo de 2020. A pesar de la investigación oficial y de numerosos estudios independientes, los proponentes y los resultados del 11 de septiembre siguen siendo desconocidos. Thomas Kean y Lee Hamilton, copresidentes de la comisión de investigación, escribieron un libro para expresar su frustración por no poder obtener los documentos y testimonios que sentían que necesitaban para llevar a cabo su investigación. Más grave es el impacto de este acontecimiento en Estados Unidos y Oriente Medio. Una primera ley, la Ley Patriota, autoriza al poder federal a detener indefinidamente a inmigrantes, en violación de la Quinta Enmienda, y a acceder a los datos informáticos de las personas, en violación de la primera. Una segunda ley, la Autorización para el Uso de la Fuerza Militar, más conocida por su sigla AUMF, otorga amplios poderes a George W. Bush que utiliza para destruir Irak, Libia, Siria y Afganistán. En efecto, se trata de una renuncia por parte del Congreso a su derecho exclusivo de declarar la guerra en virtud del artículo 1 de la Constitución. El 11 de septiembre también dio origen a la guerra mundial contra el terrorismo, cuyo coste ascendió a 1,79 billones de dólares, según el Instituto Watson de la Universidad de Brown, un gasto difícil de comprender teniendo en cuenta los resultados obtenidos, por no hablar de los muertos, los heridos y los desplazados. poblaciones e infraestructura destruida. El impacto en la imagen de Estados Unidos es desastroso, particularmente en Medio Oriente. La Ley Patriota expiró en diciembre de 2020, pero algunas de sus disposiciones siguen vigentes. El Senado derogó la AUMF. La Cámara de Representantes aún no ha tomado una decisión al respecto.Resolver la crisis de las hipotecas de alto riesgo es un insulto al pueblo estadounidense. Los grandes bancos, responsables de esta mala gestión, fueron salvados de la quiebra por la Reserva Federal, cuando la razón exigía que fueran nacionalizados a precio de mercado, penalizando así a los accionistas por su codicia e irresponsabilidad. Por otra parte, las autoridades han prestado poca atención al estadounidense medio, comprador de bienes inmuebles, engañado por los argumentos de venta de las agencias inmobiliarias y sobornado por los bancos. Abandonado a su suerte, no le quedó más remedio que declararse en quiebra. En última instancia, este escándalo se reduce a una privatización de las ganancias y una socialización de las pérdidas. La gestión de esta crisis confirma que Estados Unidos ha optado por un neoliberalismo que se reduce a la instauración de un capitalismo financiero puro y duro que recuerda al de finales del siglo XIX y a los barones ladrones. Sus efectos son cada vez más evidentes para el estadounidense medio. La tasa de desempleo (4,3%), muy subestimada, no refleja la realidad del empleo. La globalización ha resultado en una reubicación de empleos industriales bien remunerados, reemplazados por empleos en servicios, como hoteles y restaurantes, que tradicionalmente están mal remunerados. Así, en treinta años, la industria estadounidense ha perdido 4,8 millones de puestos de trabajo mientras que la industria de la restauración ha ganado 5,8 millones. El costo de la educación superior (alojamiento y comida incluidos) se ha sextuplicado desde 1970. Los estudiantes se endeudan para pagar sus estudios. Su deuda aumentará a 1,8 billones de dólares en 2024. Un estudiante tarda una media de 21 años en pagar la deuda así contraída. Es probable que esta perspectiva desaliente las vocaciones hacia la educación superior. Y, de hecho, la población estudiantil se estabilizó en 2010. Luego se situó en 11,5 millones frente a 9,8 millones en 2023, una caída del 15% en unos pocos años. Por increíble que parezca, en nombre de las ganancias, este país penaliza a los futuros investigadores e ingenieros que se supone deben mantenerlo a la vanguardia de la tecnología a nivel mundial. ¿Por qué tal aberración? Porque los estudiantes no pueden declararse en quiebra. Están atados a sus deudas como lo estaba el deudor inglés del siglo XIX, amenazado con prisión si no pagaba lo que debía. Para el inversor, el riesgo es cero y los ingresos atractivos.Esta deuda forma parte de un contexto más amplio que incluye la deuda de los hogares, las empresas y el Estado. En conjunto, estas deudas ascienden al 265% del producto interior bruto a finales de 2023, el nivel más alto jamás alcanzado en la historia de Estados Unidos, y consecuencia de una política que favorece el dinero como motor de la economía y un aparente desprecio por los déficits. cualesquiera que sean, presupuestarios o comerciales. En última instancia, si esta política no se remedia, afectará el valor del dólar, uno de los pilares sobre los que descansa el imperio estadounidense. A través de esta deuda está en juego el destino del imperio.La pandemia de Covid completa esta lista de acontecimientos que empañan la historia de América. Covid es producto de laboratorios biológicos estadounidenses cuyo trabajo se trasladó a Wuhan para cumplir con los requisitos de la ley estadounidense. Luc Montagnier confirmó el origen artificial de este virus. Las mentiras de las autoridades van saliendo poco a poco a la luz. El estado de Kansas está demandando a Pfizer por mentir sobre su vacuna. Van der Layen y la Comisión Europea fueron desautorizados por el Tribunal de Justicia de la Unión Europea por su falta de transparencia en la adjudicación de los contratos de compra de vacunas adjudicados a Pfizer. Documentos del Instituto Robert Koch, la agencia de salud pública de Alemania, muestran que las autoridades ignoraron deliberadamente las advertencias de los científicos que sabían que las medidas sanitarias restrictivas impuestas a los alemanes serían, en el mejor de los casos, inútiles, si no perjudiciales. En resumen, este asunto es una red de mentiras. Según un estudio reciente, varios millones de personas pagaron con sus vidas.A medida que se desarrollaron estas crisis, Estados Unidos deconstruyó la arquitectura internacional de control de armas nucleares. En 2002, se retiraron unilateralmente del tratado que eliminaba los misiles antibalísticos. Luego, en 2018, pusieron fin a su participación en el Tratado sobre Misiles de Alcance Intermedio. Estos dos tratados fueron fundamentales para prevenir una guerra nuclear: el primero, al crear una situación en la que a ninguna de las partes -Estados Unidos y la Unión Soviética- interesaba iniciar una guerra nuclear, y el segundo, al reducir la posibilidad de una guerra nuclear. Guerra nuclear en Europa. El mundo se encuentra hoy en la situación en la que se encontraba en el momento de la crisis cubana de octubre de 1962, una crisis cuyas consecuencias no nos atrevemos a imaginar si no se hubiera llegado a un acuerdo de último momento entre Kennedy y Khrushchev. Rusia ha interpretado la deconstrucción de la arquitectura de control de armas nucleares como una amenaza a su seguridad, lo que explica en parte su Operación Militar Especial de febrero de 2022.A estos acontecimientos estructurantes y preocupantes que marcan los últimos treinta años, hay que añadir el último: la guerra en Ucrania. Se trata de una guerra ruso-estadounidense a través de Ucrania que resulta de esta política hegemónica de los Estados Unidos revelada en un documento publicado por el New York Times en febrero de 1992. Aunque sobre el terreno, esta guerra está perdida para el bando estadounidense-ucraniano, Es imposible predecir cuál será el resultado ya que las visiones de los dos adversarios son muy antagónicas.Concluyamos esta retrospectiva mencionando tres decisiones fundamentales de la Corte Suprema: a) Citizens United v. Comisión Federal Electoral que autoriza a las empresas a financiar candidatos electorales, b) McCutcheon v. Comisión Federal Electoral que declara inconstitucional cualquier límite a las contribuciones de individuos a un partido político, y (c) Buckley v. Valeo que elimina los límites impuestos anteriormente a los gastos electorales. Estas tres decisiones refuerzan el poder del dinero en la vida política estadounidense y confirman el análisis de los profesores Martin Gilens y Benjamin Page que concluyen su estudio con estas palabras: “Los estadounidenses tienen poca influencia en las políticas de su gobierno. »En resumen, Estados Unidos se está arruinando y autodestruyendo en su búsqueda de la dominación mundial, negando sus valores más preciados mediante mentiras, miedo, encierro y vaciando la constitución de su sustancia mediante sucesivos toques a través de decisiones judiciales. leyes y reglamentos en nombre de acontecimientos y guerras que en ocasiones provocaron los propios Estados Unidos. El capitalismo neoliberal, establecido durante la presidencia de Ronald Reagan, es incompatible con la democracia y refuerza el imperialismo estadounidense. Antes de hundirse en el olvido de la historia, los psicópatas responsables de este desastre presenciarán con incredulidad el colapso de la nación que soñaban ver dominar el mundo. Ésta es la ironía y la conclusión de esta aventura. También es una confirmación de que la élite no puede liderar una nación sin el pueblo porque es uno.Jean-Luc BasléJean-Luc Baslé es ex director de Citigroup (Nueva York). Es autor de “¿Sobrevivirá el euro? » (2016) y “El sistema monetario internacional: desafíos y perspectivas” (1983).
Así es China en 2024Publicado el18 de agosto de 2024 por wayanPor Bruno Guigue − 14 de agosto de 2024 − Fuente Su cuenta de FacebookPor mucho que intentemos ocultar este hecho evidente, lo es: China ha logrado en setenta y cinco años lo que ningún país ha logrado en dos siglos. Imaginó nuevas soluciones, éxitos y fracasos multiplicados. Hoy, esta odisea continúa, trayendo consigo una vez más su cuota de incertidumbres. Una mirada retrospectiva, sin embargo, revela la inmensidad del camino recorrido, la profundidad de las transformaciones acumuladas, la importancia de los avances realizados. La República Popular China fue proclamada por Mao Zedong el 1 de octubre de 1949. Cuando celebran este aniversario, los chinos saben bien en qué se ha convertido su país. Pero también saben en qué estado se encontraba en 1949. Devastado por décadas de guerra civil e invasión extranjera, era un campo de ruinas. Increíblemente pobre, el país representaba sólo una pequeña parte de la economía mundial, mientras que en 1820 todavía representaba un tercio. La decadencia de la dinastía Qing y la intrusión de potencias depredadoras arruinaron esta prosperidad. Con el “ siglo de las humillaciones ”, China sufrió las agonías de un largo descenso a los infiernos. El país fue ocupado, saqueado y arruinado. En 1949 no era más que una sombra de sí mismo. Devastada por la guerra, la infraestructura está en ruinas. Incapaz de alimentar a la población, la agricultura sufre una flagrante falta de equipos, fertilizantes y semillas.En 1949, China presentó el espectáculo de una pobreza asombrosa. Compuesta principalmente por agricultores pobres, la población china tiene el nivel de vida más bajo del planeta, inferior al de la antigua India británica y al de África subsahariana. En esta tierra donde la existencia pende de un hilo, la esperanza de vida es de 36 años. Abandonada a la ignorancia a pesar de la riqueza de una civilización centenaria, la población china es analfabeta en un 85%. Esta pobreza no es inevitable: consecuencia de una explotación descarada, es la expresión de relaciones sociales de tipo semifeudal. Afortunadamente, esta sociedad inicua no fue hecha para durar. Cansados de languidecer en la miseria y la inmundicia, los campesinos terminaron destruyendo el viejo orden social al ponerse del lado de Mao Zedong y el Partido Comunista. Un acontecimiento sin precedentes, esta revolución campesina desplazó a una cuarta parte de la humanidad al lado del socialismo. Liberada y unificada por Mao, China se embarcó en el estrecho camino del desarrollo desde un país atrasado. Inimaginablemente pobre, aislada y sin recursos, exploró caminos desconocidos.Setenta y cinco años después, la economía china representa el 20% del PIB mundial en paridad de poder adquisitivo, y superó a la economía estadounidense en 2014. En 2023, el PIB chino (PPA) representa el 142% del PIB de Estados Unidos. China fabrica el 50% del acero del mundo. Su industria duplica la de Estados Unidos y cuatro veces la de Japón. Es la primera potencia exportadora del mundo.Principal socio comercial de 130 países, ha contribuido al 30% del crecimiento mundial en los últimos diez años. Este deslumbrante desarrollo económico ha mejorado dramáticamente las condiciones materiales de vida de los chinos. Con 400 millones de habitantes, la clase media china es la más grande del mundo. En 2019, 140 millones de chinos se fueron de vacaciones al extranjero: interrumpido por la crisis sanitaria, este apetito por viajar experimentará un nuevo vigor. La esperanza media de vida aumentó de 36 a 64 años bajo Mao (de 1950 a 1975) y hoy alcanza los 78,2 años (frente a 76,1 años en Estados Unidos y 67 años en India). La tasa de mortalidad infantil es del 5,2‰ en comparación con el 30‰ en la India y el 5,4‰ en los Estados Unidos. Se erradica el analfabetismo. La tasa de matrícula es del 100% en primaria y del 97% en secundaria. Al finalizar la encuesta comparativa internacional sobre sistemas educativos para el año 2018, la Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económico otorgó el primer lugar a la República Popular China.Certificado por la ONU, el Banco Mundial, el Fondo Monetario Internacional y la OCDE, la magnitud de los avances realizados por China es vertiginosa. Según el ex economista jefe del Banco Mundial, la aparición de una enorme clase media en China es la principal causa de la reducción de las desigualdades globales entre 1988 y 2008: en veinte años, China logró sacar de la pobreza a 700 millones de personas 1 . Resultados colosales, desproporcionados con el progreso registrado en países, como India, que tenía un nivel de desarrollo comparable en 1950. Mejor aún, la “pobreza extrema” (según los estándares internacionales) fue erradicada en 2021, tras diez años de esfuerzos. Casi 100 millones de personas han obtenido finalmente las “cinco garantías” : alimentación, vestido, vivienda, educación y salud. Esta desaparición de la pobreza también se puede comprobar en las estadísticas relativas a la renta. Calculado en paridad de poder adquisitivo, el ingreso disponible anual promedio per cápita de los chinos alcanza los 19.340 dólares, o el 83% del de los franceses. Cada año, aumenta alrededor del 5%. Con la generalización de la protección social, el 95% de los chinos tiene seguro médico, mientras que la mitad de la población mundial no tiene ninguno. Al corregir los efectos de las reformas estructurales de la década de 1990, el Partido Comunista puso énfasis en reducir la desigualdad y buscar la “prosperidad común” . El salario medio real se ha cuadriplicado en veinte años, sobre todo como resultado de la movilización de los trabajadores, y las empresas extranjeras han comenzado a reubicar sus actividades en busca de mano de obra menos costosa.Al desarrollar el mercado interno, la política de Xi Jinping está elevando todos los salarios. Una sociedad campesina hasta la década de 1980, la sociedad china se convirtió en una sociedad predominantemente urbana. El sistema educativo forma masivamente ingenieros, médicos y técnicos altamente calificados. Una de las cuestiones fundamentales que enfrentan los países en desarrollo es la del acceso a las tecnologías modernas. La China de Mao Zedong se benefició de la ayuda de la URSS hasta su interrupción en 1960 durante el cisma chino-soviético. Para superar esta dificultad, Deng Xiaoping organizó en 1979 la apertura gradual de la economía china al capital externo: a cambio de las ganancias obtenidas en China, las empresas extranjeras transferirían tecnología a las empresas chinas. En cuarenta años, los chinos han asimilado las tecnologías más sofisticadas. Hoy en día, la participación de China en las industrias de alta tecnología alcanza el 28% del total mundial y ha superado a Estados Unidos. Es cierto que China tiene recursos humanos considerables. Envía 550.000 estudiantes al extranjero y recibe 400.000. Con 80 parques tecnológicos, el país es el número uno del mundo en número de graduados en ciencias, tecnología e ingeniería, y forma cuatro veces más que Estados Unidos.Este avance tecnológico del gigante chino va de la mano de la transición energética. China, signataria del Acuerdo Climático de París, es el primer inversor mundial en energías renovables: en 2023, sus inversiones representarán dos tercios de las inversiones mundiales. Tiene el 60% de los paneles solares y el 50% de las turbinas eólicas del planeta. La mayoría de los autobuses eléctricos en servicio en todo el mundo se fabrican en China. Contiene el 50% de los vehículos eléctricos del mundo y fabrica tres veces más que Estados Unidos. China tiene la red ferroviaria de alta velocidad más grande del mundo (42.000 km) y la empresa pública CRRC es líder mundial en la construcción de TGV. Para reducir el desierto, China ha emprendido la mayor operación de reforestación de la historia de la humanidad (35 millones de hectáreas). Tomando en serio la desastrosa contaminación de la atmósfera, logró frenar este fenómeno y ahora podemos admirar el cielo azul sobre Beijing. Al querer construir una “civilización ecológica” , Xi Jinping no escatima en medios. Además de las enormes inversiones en energías renovables y la lucha contra la contaminación del aire, el agua y el suelo, un ambicioso programa nuclear convertirá a China en el número uno del mundo: el primer reactor de cuarta generación entrará en servicio en Shandong en noviembre de 2023.El espectacular desarrollo de la República Popular China es el resultado de setenta y cinco años de esfuerzos titánicos. Al adoptar un camino original hacia el desarrollo, los chinos inventaron un sistema que las categorías utilizadas en Occidente generalmente luchan por describir. Lejos de ser una “dictadura totalitaria” , es una democracia popular cuya legitimidad descansa exclusivamente en mejorar las condiciones de vida del pueblo chino. El Partido Comunista, órgano gobernante del país desde 1949, sabe que la más mínima desviación de la línea del bienestar colectivo provocaría su caída. Comparado con una democracia ideal que no existe en ninguna parte, este sistema no está exento de inconvenientes: la opacidad de los centros de decisión, el carácter monolítico de los medios de comunicación oficiales, la imposibilidad de debatir temas prohibidos. Pero si lo comparamos con las “democracias” existentes , también tiene ventajas: la preocupación por el interés común, la primacía del largo plazo, la cultura de los resultados, la selección meritocrática de los líderes. Al igual que el sistema occidental, el sistema político chino no está libre de contradicciones. ¿Durará mucho más? Nadie lo sabe, pero su resistencia al cambio durante setenta y cinco años habla a su favor. Al creer que la democracia se basa en elecciones libres para todos, los occidentales no entienden la política china. Sin duda un efecto de la divergencia entre dos culturas que no tienen el mismo universo simbólico. Quizás también porque los occidentales están ciegos ante la realidad de su sistema: no ven que en su país el presidente es designado por los bancos, mientras que en China los bancos obedecen al presidente.----Lejos de ser despótico, el poder comunista rinde cuentas ante la población. Por eso la imagen que transmiten los medios de comunicación occidentales de una población paralizada por el miedo es completamente errónea. La sociedad china está atravesada por múltiples contradicciones y la protesta social es un lugar común: “ Para la mayoría de los observadores, China se reduce a su sistema político, o incluso a la inmensa sombra de su presidente, Xi Jinping ”, señala el sinólogo Jean-Louis Rocca. “ La sociedad parece haber desaparecido. En general, los chinos se ven reducidos a una masa de individuos sometidos a la propaganda del Partido Comunista, incapaces de formarse una opinión por sí mismos. Este discurso es doblemente problemático. En primer lugar, desprecia a los implicados, especialmente a los que critican el sistema sin ser disidentes. Lo es también para los ahora numerosos ciudadanos biculturales que ciertamente conocen los defectos de la sociedad china, pero también la crisis democrática que atraviesan las sociedades europeas. Segundo problema: este discurso no se corresponde en modo alguno con la realidad. Lejos de ser amorfa, la sociedad china demuestra un dinamismo innegable y se expresa a través de diversos medios ”.Además, si los chinos parecen estar de acuerdo con su sistema es porque no ven el sentido de cambiarlo: “ Desde el punto de vista occidental, esta sociedad tiene un defecto importante”, subraya Jean-Louis Rocca. “Una gran parte de los ciudadanos hoy tiene dudas sobre la posibilidad, o el interés, de establecer una democracia representativa en China. Pero estas dudas no son ideológicas, sino que se basan en un análisis pragmático de la situación. Se trata de responder una pregunta simple: ¿puede la democracia funcionar mejor que el PCC? ¿Vale la pena correr riesgos oponiéndose al PCC? ¿Vale la pena el juego? » 4 Los chinos saben que son dueños de su casa, que tienen acceso a la atención sanitaria, que su sistema educativo es eficiente, que el transporte es moderno y barato, que pueden viajar como quieran, que los salarios aumentan y que se valora el trabajo. , que los empleos no se subcontratan en el extranjero, que se respetan las minorías étnicas, que China es un gran país soberano, que es la principal potencia industrial, que está construyendo infraestructuras en todo el mundo, que no está en guerra con nadie, que sus fronteras son seguras, que prosigue decididamente la transición energética, que la seguridad en las calles está garantizada, que el terrorismo ha sido erradicado, que los líderes son seleccionados según sus competencias, que los ricos y poderosos no están por encima de la ley, etc. Pueden expresar su descontento y no se reprimen. Pero ¿por qué querrían cambiar el sistema?---Si hay una idea arraigada en la mente de los occidentales hoy en día, es la de que China es un Estado policial donde el poder arbitrario va acompañado de una vigilancia generalizada. Al vivir en un temor permanente a la represión, los chinos sufrirían sin inmutarse una tiranía basada en el terror que inspira. ¿Pero esta representación tiene alguna relación con la realidad? Cuando la dirección del metro de Pekín quiso introducir un sistema de reconocimiento facial, un abogado de renombre, Lao Dongyan, denunció públicamente el proyecto. Ampliamente difundida en las redes sociales, su acusación es severa: “ Las personas que controlan nuestros datos no son Dios. Tienen sus propios deseos y sus propias debilidades. Además, no sabemos cómo utilizarán nuestros datos personales ni cómo quieren manipularlos. Sin privacidad no hay libertad ”. Un abogado de Beijing, Lu Liangbao, añadió: “ La gente sólo se siente segura cuando el Estado se ocupa de ellos. Pero quienes están en el poder son aún más maníacos y quieren controlarlo todo. Esto lo tranquiliza. Las cámaras harían mejor para monitorear a los funcionarios públicos y a los líderes sobre cómo usan el dinero público, en lugar de monitorear a los ciudadanos comunes ”. Los casos de este tipo se han multiplicado. El 19 de noviembre de 2019, el Diario del Pueblo retransmitió la polémica con el titular: “ El reconocimiento facial provoca un debate nacional ”. Hasta la fecha, el metro de Pekín todavía no ha adoptado el reconocimiento facial 10 . Pude verificarlo in situ en octubre de 2023.----Así va China, a mil kilómetros de lo que imaginamos en Occidente. Continuando con su odisea, los chinos no van a sustituir su sistema por el sistema occidental. Desde 1949 se acepta que el Partido Comunista es el órgano rector de la sociedad y que fija sus directrices políticas. Este partido acepta el debate interno pero no quiere un competidor externo. Podemos lamentarlo, pero corresponde a los chinos decidir. Esta dirección unificada da cohesión a todo el sistema. Se juzga por sus resultados, de acuerdo con una ética de inspiración confuciana según la cual los líderes deben servir y no servirse a sí mismos. Para los chinos, la sociedad es lo primero. La familia tiene prioridad sobre los individuos, el clan sobre la familia, la sociedad sobre los clanes. Cada persona está en una relación de dependencia del otro. La sociedad es un conjunto de subordinaciones estructurales a imagen de la naturaleza, donde la Tierra está sujeta al Cielo. Participar en el esfuerzo colectivo no es una limitación, sino una recompensa. Cada lunes, en las escuelas, el director iza los colores y pronuncia un discurso movilizador ante los alumnos en fila y uniformados, supervisados por sus profesores. La oda al “socialismo de la nueva era” se eleva en el aire fresco de la mañana frente a los escolares cuidadosamente alineados. Frases moralistas como “sed civilizados, sed estudiosos y diligentes” adornan el patio del colegio con letras grandes. Este ritual mitad patriótico, mitad educativo inaugura una larga jornada de trabajo donde todos se esforzarán por dar lo mejor de sí mismos.Bruno Guigue
Lejos de ser una “dictadura totalitaria” , es una democracia popular cuya legitimidad descansa exclusivamente en mejorar las condiciones de vida del pueblo chino. El Partido Comunista, órgano gobernante del país desde 1949, sabe que la más mínima desviación de la línea del bienestar colectivo provocaría su caída. Comparado con una democracia ideal que no existe en ninguna parte, este sistema no está exento de inconvenientes(...)
Los chinos aún no han conocido la libertad individual, por tanto no la pueden ni desear. Los rusos tuvieron una pista de ella en los turbulentos -y empobrecedores, sí- tiempos de Yeltsin. Por eso van a acabar siendo Europa.
El libre albedrío es a la libertad como el tener genitales a hacer el amor.
Cita de: puede ser en Agosto 18, 2024, 16:22:14 pmLos chinos aún no han conocido la libertad individual, por tanto no la pueden ni desear. Los rusos tuvieron una pista de ella en los turbulentos -y empobrecedores, sí- tiempos de Yeltsin. Por eso van a acabar siendo Europa. A qué llamas Libertad invidual ? Leiste el articulo completoLo único que veo diferencia los Oxidentales de los Rusos o Chinos es la simbologia-El primero formaliza la simbología como herramienta de capitalización social, No se sabe qué es, salvo que su explotación es privada (derecho comercial, colonial, de propiedad), El siglo de China o ahora Ucrania son buena demostración Los segundos fueron y son marxistas racionales; la ortodoxia cristiana, musulmana o confuceana no se puede cambiar ; es lo real objetivo Lo que es monopolio del Estado es la simbologÍa politica- Creo que confundes el monopolio legítimo del Estado con una represion- Invocas el derecho a protección privada, en lugar de seguridad pública, Donde ves que haya o no libertad individual ? Es siquiera posible que no la haya? Naces con ella, (se llama libre-albedrio), Suponiendo que el librealbedrio se puede reprimir, dónde lo está ? La pregunta importante es -- quien tiene legiimidad para reprimirla el Estado (monopolio ) o quiene la explotan en beneficio propio (oligopolio)?Mientras no consigamos formalizar algo tan básico, śeguiremos diciendo que en China se reprime el librealbedrio, nos quedamos tan anchos, y encima, idiotas, sin reclamar nuestra legítima comisión comercial- Seamos consecuentes, si ejercemos privadamente nuestro librealbedrío, entonces nos deben pagar dinero- ¡Donde está nuestro dinero?El articulo que has leido contesta exactamente a esa pregunta;Así nos damos conra las paredes del Pisito, que decimos vale más que su peso en oro, Pero la libertad de pensar así, se la cobramos a nuestros hijos-
Resulta paradójico que en un momento histórico en el que ha disminuido el número de golpes de Estado y hay más cambios de gobierno que se realizan a través de las elecciones, aumenten los diagnósticos que anuncian su recesión. La confianza en la democracia nunca había sido tan alta en Europa y no es cierto que se reduzca su apoyo entre las jóvenes generaciones. Y, aunque disminuya el grado de satisfacción con la democracia, eso no cuestiona una generalizada aceptación de su legitimidad como forma de gobierno. Se critican sus prestaciones, no su legitimidad. Si examinamos los casos en los que los llamados populistas han accedido al poder y el hecho de que los anunciados destrozos han sido mucho menores que los temidos, puede concluirse que la democracia tiene una notable capacidad de resistencia.La cantidad de teorías sobre la crisis de la democracia no es debida a que se prefiera otra cosa, sino a que no responde a las expectativas que le dirigimos. En este sentido, puede afirmarse que nuestra mayor exigencia es un signo de vitalidad democrática, y la percepción de la crisis de la democracia es tan profunda porque hay una gran distancia entre lo que nos proporciona y lo que demandamos de ella. Y en ningún caso, ni entre los acomodados ni por parte de los más exigentes, se apela a un modelo alternativo; las críticas se mantienen en su marco de valores y principios que, lejos de estar en cuestión, han vencido frente a sus concurrentes.Si los diagnósticos sobre la crisis de la democracia dependen de la concepción que se tiene de ella, también es diverso el modo de concebir su deterioro. A grandes rasgos, esos diagnósticos se dividen entre quienes la ven deteriorada por el hecho de que la gente no tiene el poder que debería tener y quienes piensan que la gente tiene demasiado poder, por exceso o por defecto, podríamos decir, por la incompetencia de las élites o por la irracionalidad de los electores. Los diagnósticos del primer tipo suelen describir procesos de desempoderamiento popular, ya sea por el poder de las élites, del capitalismo incompatible con la democracia o de los algoritmos. Las propuestas lógicas de este campo suelen apuntar hacia una mayor participación y en la línea de una democracia deliberativa más directa. En el grupo de quienes lamentan que la democracia sea demasiado directa se critica el mito del votante racional, la falta de competencia y responsabilidad de los electores o simplemente el hecho de que el votante medio carezca de la formación y los conocimientos necesarios; como dice Brennan, o son hobbits (ciudadanos con baja información, poco interés y deseo de participación) o hooligans (demasiada información y opiniones fuertes con muchos prejuicios).En mi opinión, cualquier balance ha de tener en cuenta que la democracia debe combinar adecuadamente la desconfianza hacia el poder y la desconfianza hacia la gente. El modelo que surgió tras la experiencia de los totalitarismos del siglo XX y que culminó en la tesis del final de la historia como victoria de la democracia liberal, acentuó el elemento de hiperprotección de las instituciones frente a la voluntad popular. La arquitectura institucional de la posguerra había fortalecido aquellas instituciones que limitaban la soberanía popular y parlamentaria. Por razones que son fáciles de entender, el consenso antitotalitario se tradujo en unas instituciones de democracia disciplinada, especialmente en la gran competencia que se concedía a instituciones sobre las que los ciudadanos no tenían poder electoral. Este es el modelo de democracia liberal que está en crisis, pese a cómo se entiende a sí misma por contraste con las llamadas democracias iliberales.La contraposición entre democracia liberal y democracia iliberal explica pocas cosas y solo en parte da cuenta de las crisis actuales de la democracia. Tan cierto es que las llamadas democracias iliberales no son democráticas como que el liberalismo, en muchas de sus actuales manifestaciones, tiene graves déficits democráticos y que está dando lugar a ciertas disfuncionalidades, como se pone de manifiesto en el crecimiento de los populismos o de la extrema derecha. Entiendo por democracia liberal no la simple separación de poderes o el rule of law, sino un diseño institucional que concede un gran poder a instituciones no mayoritarias, organismos no electos, agencias independientes, revisión judicial, un constitucionalismo cerrado o que dificultaba su modificación constituyente, es decir, que resuelve la tensión entre soberanía popular y primacía del derecho con un claro desequilibrio hacia este segundo término. Estamos presentando el liberalismo como una víctima inocente de las pulsiones iliberales y no consideramos la posibilidad de que haya una fuerza expansiva del liberalismo que limita la democracia. Como ha sostenido Philip Manow, la crisis de la democracia liberal no equivale a la crisis de la democracia. Estamos ante una crisis de la democracia liberal y no ante una crisis de la democracia. La crisis actual de la democracia es la crisis del diseño institucional que se hizo en torno a los años ochenta y noventa del siglo pasado, en la ola de democratización tras la salida de las dictaduras en los países del sur y el este de Europa. Es una crisis consecuencia de una victoria, del triunfalismo y la falta de autocrítica del modelo liberal de democracia.El problema de fondo es que seguimos sin equilibrar convenientemente liberalismo y soberanía popular, que interpretamos con ligereza como un conflicto entre demócratas y antidemócratas. Los demócratas (liberales) asegurarían la estabilidad del sistema, pero a costa de limitar en exceso el poder del demos; los populistas (iliberales) pondrían demasiadas cosas en manos del pueblo, hasta el punto de generar una inestabilidad institucional. Es una cuestión que desde la Revolución Francesa se ha planteado una y otra vez y que solo puede resolverse temporalmente: cuándo y de qué modo detener la dinámica política desatada por las revueltas populares. La representación es una de esas estrategias para conseguirlo, unas veces más popular y otras más oligárquica. Según el grado de calentamiento de la política, la relación entre liberalismo y soberanía popular se ha resuelto con una institucionalización más estricta o dando curso a una mayor espontaneidad popular. En el núcleo de las teorías de la democracia hay siempre una tensión entre inmediatez y construcción. Podríamos decir que la historia de la democracia es la sucesión de momentos de mediación y momentos de desintermediación, que hay tanto una construcción como un desorden democráticos.En la celebración del formato actual de la democracia y su institucionalización se da a entender que no está abierta a futuras configuraciones. Pero una sociedad democrática es un espacio donde se hace valer la capacidad “jurisgenerativa” del activismo político (Seyla Benhabib). La democracia tiene una dimensión de incertidumbre, de juego imprevisible, de apertura y libre decisión, que puede ser limitada por las instituciones, pero no hasta el punto de eliminarla. Su estabilidad no consiste en dejarlo todo bien atado, en considerar que cualquier cuestionamiento equivale a abrir la caja de Pandora, en pensar que el poder constituido es superior al poder constituyente. Las democracias tienen que estar abiertas a la toma en consideración de nuevas perspectivas que habían sido desatendidas en los procesos instituidos. Mientras esto no sea posible, esté demasiado limitado o sea así percibido por la sociedad, no se desactivará la sospecha de que no es suficientemente democrática y tendremos populismo para rato.---Daniel Innerarity es catedrático de Filosofía Política, investigador Ikerbasque en la Universidad del País Vasco y titular de la cátedra Inteligencia Artificial y Democracia del Instituto Europeo de Florencia.
Publicado por el Centro de Investigación Palestina en Beirut en 1978, apenas cuatro años antes de que fuera saqueado y luego bombardeado por las fuerzas sionistas durante su ocupación del Líbano, el ensayo titulado " Sobre las relaciones sionistas con la Alemania nazi " ha sido retirado de la corriente principal hasta tal punto. hasta tal punto que el tema se ha convertido prácticamente en tabú.Han pasado más de cuarenta años desde la publicación de este libro conciso y poderoso, y en gran medida ha pasado desapercibido, no citado y no reconocido. Sin embargo, debería ser una lectura esencial porque el contexto histórico que proporciona muestra que el sionismo es una ideología y un movimiento indiscutiblemente fascistas, desde su colaboración con las fuerzas fascistas europeas hasta el presente, y durante toda su existencia. personas, que comenzó hace más de 75 años. Por lo tanto, Las relaciones entre el sionismo y la Alemania nazi pueden leerse de dos maneras interrelacionadas: 1) por su evidencia histórica sobre la historia reprimida del movimiento sionista y 2) como un estudio que se involucra en la batalla ideológica contra el sionismo, confrontando sus tendencias racistas y falsa autopresentación que lo describe como un movimiento para la salvación de todo el pueblo judío.La portada del libro enumera al autor como Faris Yahya, pero un inserto pegado en el interior revela que este es el seudónimo de Faris Glubb, una figura revolucionaria fascinante pero poco conocida cuya vida y obra también han sido ignoradas.Faris Glubb - Breve biografíaLa batalla ideológica contra el sionismoLa realidad histórica de las relaciones sionista-nazisEl juicio a Kastner y el intento de Israel de borrar la historiaA principios de la década de 1950, Rudolf Kastner se había convertido en portavoz del Ministerio de Comercio e Industria de Israel y en un miembro destacado del partido político Mapai. Entonces, cuando el periodista aficionado y hotelero Malchiel Greenwald reveló su colaboración con los nazis en 1952, el gobierno israelí acusó a Greenwald de difamación y trabajó para encubrir el asunto. Vale la pena citar en detalle la conclusión del juez Benjamin Halevi, que absolvió a Greenwald de difamación en 1955:CitarEl sacrificio de los intereses vitales de la mayoría de los judíos para salvar a los notables fue el elemento fundamental del acuerdo entre Kastner y los nazis. Este acuerdo solucionó la división de la nación en dos campos desiguales: un pequeño fragmento de notables, a quienes los nazis prometieron a Kastner salvar, por un lado, y la gran mayoría de los judíos húngaros a quienes los nazis designaron para la muerte, por otro lado. Una condición imperativa para el rescate del primer campo por parte de los nazis era que Kastner no interfiriera en la acción de los nazis contra el otro campo y no les impidiera exterminarlo. Kastner cumple esta condición. La colaboración entre el Comité de Rescate de la Agencia Judía y los exterminadores de judíos se consolidó en Budapest y Viena. Los deberes de Kastner eran una parte integral de las SS. Además del Departamento de Exterminio y el Departamento de Saqueo, las SS nazis abrieron un Departamento de Rescate encabezado por Kastner.Kastner llegó incluso a defender al general de las SS Kurt Becher, comisionado de todos los campos de concentración nazis, contra cualquier acusación de crímenes de guerra. No lo hizo individualmente sino, según sus propias palabras, " en nombre de la Agencia Judía y del Congreso Judío Mundial ". Becher fue exonerado y puesto en libertad gracias a la intervención de Kastner. Citando la perfidia de Ben Hecht, Glubb añade que Becher se convirtió más tarde en presidente de varias empresas, incluida su empresa Köln-Handel Gesellschaft, que hizo " buenos negocios con el gobierno israelí ".Investigación histórica para una confrontación ideológica: el legado de GlubbRelaciones sionistas con la Alemania nazi es un libro breve, de sólo ochenta y cinco páginas. Dada la complejidad y sensibilidad del tema, Glubb hace un trabajo impresionante al resumir su argumento de manera convincente, utilizando una variedad de fuentes de autores judíos como el antisionista Moshe Menuhin, cuyas opiniones han sido –y siguen siendo– descuidadas y censuradas. Igualmente importante es que, si bien el texto de Glubb es una dura crítica histórica de los vínculos del movimiento sionista con el nazismo, también conmemora la resistencia antifascista judía.La conclusión del libro ilustra su contenido general. En unas pocas páginas concisas, Glubb reafirma sus argumentos centrales: el concepto fascista de una " raza superior " está presente en la ideología sionista, particularmente teniendo en cuenta el "descuido del movimiento sionista hacia las personas mayores que no podían hacer tal contribución a la construcción del sistema sionista". estado "; que la colaboración entre sionistas y nazis “ no fue una aberración individual sino un reflejo de la política sionista oficial ”; que el movimiento sionista nunca organizó una resistencia sostenida al nazismo, porque " fueron los individuos y organizaciones judíos no sionistas quienes tomaron la iniciativa y la responsabilidad de esta lucha contra sí mismos ".(---)Samar al-Saleh es candidato a doctorado en historia y estudios islámicos y de Oriente Medio en la Universidad de Nueva York.Louis Allday es escritor e historiador y editor fundador de Liberated Texts.
El sacrificio de los intereses vitales de la mayoría de los judíos para salvar a los notables fue el elemento fundamental del acuerdo entre Kastner y los nazis. Este acuerdo solucionó la división de la nación en dos campos desiguales: un pequeño fragmento de notables, a quienes los nazis prometieron a Kastner salvar, por un lado, y la gran mayoría de los judíos húngaros a quienes los nazis designaron para la muerte, por otro lado. Una condición imperativa para el rescate del primer campo por parte de los nazis era que Kastner no interfiriera en la acción de los nazis contra el otro campo y no les impidiera exterminarlo. Kastner cumple esta condición. La colaboración entre el Comité de Rescate de la Agencia Judía y los exterminadores de judíos se consolidó en Budapest y Viena. Los deberes de Kastner eran una parte integral de las SS. Además del Departamento de Exterminio y el Departamento de Saqueo, las SS nazis abrieron un Departamento de Rescate encabezado por Kastner.
Apéndice. Transcripción del discurso de Faris Glubb en la 14ª Conferencia del Día de Palestina de la Unión General de Estudiantes Árabes en el Reino Unido e Irlanda, 1966:Hermano Presidente, hermanos y hermanas, el problema de Palestina no es un problema aislado. Esto es parte de la lucha antiimperialista, tanto en el mundo árabe como en el contexto más amplio de la lucha de toda la humanidad contra el imperialismo, liderada por el enemigo más peligroso de la humanidad, el imperialismo estadounidense. Sólo hace falta mirar un mapa para darse cuenta de ello. Si miras un mapa, notarás que entre África y Asia hay un pequeño trozo de territorio con forma de daga. Esta es la Palestina ocupada por los sionistas. Es este pequeño territorio con forma de daga el que divide los dos continentes, África y Asia. Basta mirar la historia del problema palestino y considerar el razonamiento de las potencias imperialistas para comprender la verdadera naturaleza de este problema, que surge del imperialismo. Todos conocemos la historia de cómo se impuso el Estado sionista en Palestina tras la Declaración Balfour, tras el imperialismo británico en Oriente Medio y el general británico Allenby, cuando entró en Jerusalén y ocupó Palestina con el ejército británico, declaró: "He ganado la última batalla de las cruzadas". Allenby habló demasiado pronto, la última batalla de las Cruzadas aún está por librarse. Pero la batalla a la que aludió Allenby fue sólo una etapa de un proceso en curso que ha continuado desde los días de las Cruzadas, en el que las naciones europeas intentaron imponer su dominación sobre los pueblos de Asia y África. Y ahora veamos el tipo de razonamiento utilizado por la propaganda imperialista respecto al problema palestino. Aquellos de nosotros que leemos la prensa británica o estadounidense veremos constantemente estas palabras: los árabes deberían aceptar un hecho consumado, que el establecimiento de la ocupación sionista de Palestina es algo que no se puede cambiar, es un hecho de la historia que debemos aceptar. Pero si miramos la historia, veremos muchos casos en los que los pueblos se negaron a aceptar estos hechos consumados y, al negarse a aceptarlos, lograron derrotarlos o deshacerlos. Cité las cruzadas de Allenby. Los propios cruzados establecieron un hecho consumado en Palestina al crear allí un Estado que duró más de un siglo, pero como el pueblo de la región se negó a aceptar esta dominación, este hecho consumado ahora se borra. Al pueblo argelino se le dijo que era un hecho consumado que formaban parte de Francia, algo que se negaron a aceptar, y tengo el gran privilegio de decir que pasé algunos de los momentos más felices de mi vida sirviendo al noble pueblo argelino en su lucha para derrocar este dogma según el cual Argelia era parte de Francia, y que me sentí muy honrado de hacer una pequeña contribución a la lucha de Argelia por la independencia. Y ahora también vemos que los colonos blancos en Sudáfrica están diciendo al pueblo africano que acepte el gobierno blanco como un hecho consumado, lo que el pueblo africano también se niega a hacer. ¿Por qué este problema de Palestina, la ocupación sionista de Palestina, es algo que no deberíamos aceptar como un hecho consumado? Veamos qué nos piden las potencias imperialistas en este caso concreto. Las potencias imperialistas no están simplemente pidiendo al pueblo árabe que ofrezca hospitalidad a los judíos.Durante siglos, las comunidades judías vivieron en el mundo árabe en condiciones de dignidad e igualdad, donde los judíos podían acceder a los más altos cargos, incluso al rango de ministro en el mundo árabe, mientras los europeos organizaban los problemas y enviaban a los judíos a las cámaras de gas en el nombre de la civilización europea superior. Soy el primero en deplorar, y lo he deplorado muchas veces, el trato bárbaro que los países europeos han infligido a los judíos de Europa, pero digo esto, y lo seguiré diciendo, que el pueblo árabe no es responsable. por los crímenes cometidos por la barbarie europea y que las compensaciones a las víctimas de la barbarie europea deben ser pagadas por las propias naciones europeas y no por el pueblo árabe y que los imperialistas europeos y los imperialistas estadounidenses, tratando de imponer este hecho consumado al pueblo árabe , eluden su responsabilidad por las masacres e inhumanidades que cometieron contra el pueblo judío en Europa. Que nadie se deje engañar por esta situación: la culpa es europea, el precio lo pagaron un millón, más de un millón de personas en Palestina, que no participaron en los crímenes de Hitler ni de sus predecesores a lo largo de la historia de los llamados europeos. civilización.El pueblo árabe no tiene ningún prejuicio natural contra los judíos, y basta mirar su historia para darse cuenta de ello, pero hay una cosa contra la cual el pueblo árabe tiene prejuicios y contra la cual, creo, el prejuicio de todo ser humano es ver un pedazo de territorio tomado por una potencia extranjera y entregado a otra persona y sus habitantes originales expulsados. Esto es algo muy diferente de lo que los servicios de propaganda de los imperialistas quieren hacer creer. ¿Y por qué entonces los imperialistas adoptan estas tácticas, por qué están tan preocupados por preservar el Estado sionista? Ya les he señalado los factores geográficos de esta situación: el hecho de que el Estado sionista separa Asia de África y corta en dos el mundo árabe. El Estado sionista también es de gran utilidad para el imperialismo occidental, como cebo para la subversión militar y política en los continentes de África y Asia. Si usted duda de esto, sólo necesita retroceder diez años, hasta 1956, para ver el papel que jugó el sionismo en los intentos de los imperialistas británicos y franceses de recuperar el control de Egipto. La muy valiente resistencia del pueblo de Egipto, hoy República Árabe Unida, contra esta invasión es un ejemplo para todos nosotros en la lucha antiimperialista y muestra muy claramente la naturaleza de los objetivos del imperialismo en África y Asia. Y ahora debemos mirar hacia el futuro. Necesitamos pensar en la dirección que vamos a tomar. Actualmente nos enfrentamos a esta situación de base imperialista en el corazón de Medio Oriente, que separa África de Asia, lo que representa una amenaza no sólo para el pueblo árabe, sino para cualquier lucha de liberación en el mundo ocupado y para los pueblos. que resisten al imperialismo. Y claramente debemos trabajar por el derrocamiento de todo el imperialismo, debemos reconocer muy claramente quién es nuestro enemigo. Nuestro enemigo es el imperialismo mundial liderado por el imperialismo estadounidense y el problema palestino nos lo muestra claramente, porque este Estado sionista existe desde 1948 gracias al dinero y al apoyo de Estados Unidos; es un hijo de Estados Unidos. producido ilegítimamente en el territorio de otra persona.Por lo tanto, no analicemos este problema de forma aislada, sino que reconozcamos que los pueblos del mundo, árabes y no árabes, y los británicos aquí presentes, que son conscientes de la realidad de la situación, deben reconocer muy claramente quién es el enemigo y deben librar una guerra implacable hasta que el imperialismo sea derrotado. Y ahora, hermanos y hermanas, tengo una palabra que decir sobre la paz. Amo la paz, pero amo un tipo de paz, amo la paz de la dignidad y la libertad, la paz donde nadie sabe que puede estar a salvo. sabe que sus posesiones no están amenazadas por alguien más fuerte. No me gusta la paz del cementerio. Pero la paz con dignidad, la paz con libertad, sólo puede lograrse eliminando la causa de la guerra, que es el imperialismo.
Para los lectores atentos, el nombre Glubb no les es desconocido porque su padre John es el autor de este maravilloso librito traducido por nosotros: John Glubb – El destino de los imperios y la búsqueda de su supervivenciav/FRhttps://lesakerfrancophone.fr/john-glubb-le-sort-des-empires-et-la-recherche-de-leur-surviev/Goo EShttps://lesakerfrancophone-fr.translate.goog/john-glubb-le-sort-des-empires-et-la-recherche-de-leur-survie?_x_tr_sl=auto&_x_tr_tl=es&_x_tr_hl=en-USCitarLe Sort des Empires et la Recherche de leur Survie est maintenant disponible en pdf. Pour ceux qui aurait raté cette perle, c’est un excellent complément aux analyses d’Ugo Bardi sur l’Empire Romain ou le livre de Joseph Tainter, Effondrement des sociétés complexes publié chez l’éditeur Le retour aux sources.El destino de los imperios y la búsqueda de su supervivencia ya está disponible en pdf . Para aquellos que se perdieron esta joya, es un excelente complemento a los análisis de Ugo Bardi sobre el Imperio Romano o al libro de Joseph Tainter, El colapso de las sociedades complejas publicado por la editorial Le Retour aux Sources .
Le Sort des Empires et la Recherche de leur Survie est maintenant disponible en pdf. Pour ceux qui aurait raté cette perle, c’est un excellent complément aux analyses d’Ugo Bardi sur l’Empire Romain ou le livre de Joseph Tainter, Effondrement des sociétés complexes publié chez l’éditeur Le retour aux sources.El destino de los imperios y la búsqueda de su supervivencia ya está disponible en pdf . Para aquellos que se perdieron esta joya, es un excelente complemento a los análisis de Ugo Bardi sobre el Imperio Romano o al libro de Joseph Tainter, El colapso de las sociedades complejas publicado por la editorial Le Retour aux Sources .
Alastair Crooke is a former MI6 agent and negotiator of hostage releases in the Middle East. He has an intimate knowledge of Israel.
The Shin Bet is the internal security service of Israel. It reports directly to the prime minister
After October 7 Ben Gvir, the Minister of National Security, bought 10,000 assault rifles for 'civilian security teams' in the West Bank. Those armed settlers are his private army. Ben Gvir is also in control of the police.l.
La protesta, que los medios de comunicación occidentales describieron como "una de las más grandes de los últimos años" en el país, supuestamente fue organizada por ONG internacionales y ambientalistas preocupados por el impacto potencial del proyecto en el medio ambiente.Según los medios occidentales, la protesta parecía razonable y reflejaba el sentimiento público, ya que muchos medios de comunicación occidentales destacados destacaron en sus artículos a un manifestante llamado Zlatko Kokanovic, presentándolo como un individuo que ama la protección del medio ambiente.En un artículo de Reuters del 9 de agosto, por ejemplo, se describió a Kokanovic como "un granjero serbio de 48 años" y "padre de cinco hijos". Un artículo de Associated Press (AP) del mismo día utilizó una descripción similar, llamando a Kokanovic un granjero de 48 años que tiene cinco hijos. Otra persona, Marijana Petkovic, también ha sido tratada con frecuencia en algunas historias como "residente local" o "vecina" de un aldeano cercano al valle de Jadar.Sin embargo, los dos nombres mencionados anteriormente son presidente y miembro clave de la ENGO "Ne damo Jadar", respectivamente, uno de los principales iniciadores de la protesta, según encontró el Global Times. En un artículo publicado por el periódico Danas de Belgrado, Kokanovic "pidió a todos los ciudadanos de Serbia que asistieran a la protesta en Belgrado". En lugar de hacer público su papel en la protesta, algunos medios de comunicación occidentales aparentemente prefirieron retratarlos cuidadosamente como ciudadanos comunes y corrientes apasionados por la protección del medio ambiente y que participaron en la manifestación. Es evidente que hicieron todo lo posible para presentar este motín como un acto espontáneo del pueblo serbio basado en su voluntad.Pero varias señales han indicado que, como dijo el presidente serbio, Aleksandar Vucic, el 11 de agosto, esta no fue una protesta ordinaria sino más bien "parte de una guerra 'híbrida' respaldada por Occidente" contra su gobierno. "Sabíamos todo en detalle", dijo Vucic, citado por AP. "Crees que has sorprendido a alguien... siempre hemos sido comedidos, sin violencia hemos mantenido el orden en el país, sin problema".Según un artículo de TASS publicado el 10 de agosto, Vucic dijo a los medios que Moscú había advertido a Belgrado sobre los preparativos para disturbios masivos iniciados por representantes de los países occidentales. "Hoy recibimos información oficial de la Federación Rusa", dijo Vucic. Agregó que la información se proporcionó a través de canales formales,El artículo de TASS también señala que el periódico serbio Vecernje Novosti informó anteriormente que los miembros de la oposición serbia estaban dispuestos a aprovechar las protestas pro occidentales en Belgrado previstas para el 10 de agosto, "para tomar el palacio presidencial, eliminar al jefe de Estado y lanzar un escenario similar al de Ucrania".Obviamente ha ido mucho más allá de una simple protesta medioambiental. En una entrevista con la agencia de noticias RIA Novosti, el viceprimer ministro serbio, Aleksandar Vulin, dio a entender que la naturaleza de la protesta era una revolución de color y una interferencia extranjera."Las protestas por el litio no tienen tanto que ver con el medio ambiente. Su objetivo es derrocar al gobierno", afirmó Vulin, según un artículo de Sputnik del 12 de agosto.
Acciones sustanciales Una declaración sobre la construcción conjunta de una comunidad China-África para todo clima con un futuro compartido para la nueva era y un plan de acción del FOCAC para los próximos tres años fueron adoptados el jueves [5 de septiembre] en la cumbre del FOCAC 2024 en Beijing. El plan de acción, que se implementará en los próximos tres años, cubre las áreas de aprendizaje mutuo entre civilizaciones, prosperidad comercial, cooperación en la cadena industrial, conectividad, cooperación para el desarrollo, atención médica, revitalización rural y bienestar de las personas, intercambios entre personas, desarrollo verde y seguridad común, según el plan de acción.Cubre básicamente todos los aspectos de la modernización, lo que refleja la confianza y sinceridad de China en la promoción de la modernización con África, dijo al Global Times Song Wei, profesor de la Escuela de Relaciones Internacionales y Diplomacia de la Universidad de Estudios Extranjeros de Beijing.Para garantizar la implementación exitosa de las 10 iniciativas de asociación, China proporcionará a África 360 mil millones de yuanes (50.690 millones de dólares) en los próximos tres años. Según el plan de acción, China concederá un trato libre de impuestos al 100% de las líneas arancelarias de productos de los países menos desarrollados que tienen vínculos diplomáticos con China. China abrirá más su mercado voluntaria y unilateralmente. La medida convierte a China en el primer país en desarrollo importante y la primera economía importante en dar ese paso y ayudará a convertir el gran mercado de China en la gran oportunidad de África, señaló Xi en su discurso inaugural.China ayudará a implementar 30 proyectos de infraestructura en África, construirá una red de transporte marítimo-ferroviario multimodal que conecte las regiones central y occidental de China con África y profundizará la cooperación con el continente en la liquidación de moneda local y la tecnología financiera. En el marco del plan de acción, China enviará 2.000 profesionales médicos y expertos en salud pública y 500 expertos agrícolas, implementará 20 programas de atención médica y tratamiento de la malaria y 30 proyectos de energía limpia y desarrollo verde, alentará a las empresas chinas en África a crear no menos de un millón de empleos locales y brindará 60.000 oportunidades de capacitación, dando prioridad a los programas de empoderamiento de la mujer y desarrollo de la juventud. China se unirá a África para establecer e implementar una asociación de Iniciativa de Seguridad Global mediante la concesión de subvenciones militares, la capacitación de personal militar y la invitación a oficiales militares africanos para que visiten China y realicen ejercicios y patrullas.